拜关公 结善缘 学关公 行鸿运

【资料图】

据年画艺人李芳福老人讲述：相传三国蜀魏大战时，关羽与刘备之妻共落曹营，曹操为损关羽清名，故意只为二人设置一个账篷，但关羽忠心护嫂，严守尊卑，彻夜在帐外阅读兵书，维护了自身清名。后世以此画颂扬关羽的忠贞不二。

绵竹关帝庙

如今绵竹剑南老街有一“关帝庙”，长年香火旺盛，庙外右侧有关帝庙戏台，定期唱演关公剧目，如《斩华雄》、《单刀会》等，深受民众喜爱。每年大年初一在此上演的戏目必以关公戏为首。且绵竹祥符寺中也建有关圣殿，广受香火，可见关公信仰在绵竹十分广泛。关公之所以在绵竹受到民众的拥戴，并非偶然，细究其必然性主要为以下几点：

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特殊地理位置带给绵竹人的英雄情结

绵竹地势倚靠北山，东西南均为平原，后方即为成都，因此乃是决定敌军能否攻入蜀地、成都是否安全的头一道关隘，实为兵家必争之战略重地。

绵竹百里僻邑，东西南三面皆平壤也...惟正北相连之东西高山天作叠嶂云，横接茂县境。绵堰、马尾两口扼茂，属天池大坝，则绵竹之咽喉也...北当秦塞之冲，则省会之襟带也。倚龙山而作枕，据射水而为襟。是以壤地虽小，涪安之要害。

可谓入蜀头一道重要关口屏障，若绵竹失守，蜀地则再无屏障，一片平川沃野，无法据守。绵竹关的争夺激烈，诸葛亮之子、孙也曾血战绵竹关，如今绵竹建有诸葛双忠祠供奉二人。

诸葛双忠祠

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历史使“寿亭侯”深入人心

三国故事家喻户晓，三国英雄深入人心。不同于曹氏魏国与孙权的吴国，基于刘备汉室“刘皇叔”的地位，人民更愿意承认蜀国的正统性。尤其对蜀地人民来说，刘家正统不可撼动。这便使一生“随先主周旋，不避艰险”的关羽在其神勇善战之外更具吸引力，又具备了被后人崇奉的另一条件，关羽被俘陷于曹营时，面对曹操的厚待毫不动心，其言其行足以显其仁义。

剑南老街古戏台

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信仰的发展赋予关公普世的职能

史书所载关羽本是三国时期蜀国武将，以勇猛、忠义声名远扬。关羽死后，其威名只增不消，并逐渐发展为治病除灾、祛邪降魔、巡查冥司、呼风唤雨、招财进宝的“全能神”。

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佛教的借势将关公信仰推上新的高度

早在道教创立时期，作为发源地的四川各地便兴建了二十四个“治”： 张陵将弟子按所在地区分为二十四治，蜀都内有...鹿堂治（今绵竹县遵道镇）...广汉郡内有更除治（今绵竹县境）...其中以阳平、鹿堂、鹤鸣三治最大。

结语

当然，关公信仰在绵竹如此盛行的原因还不仅如此。本土道教将其作为护法四帅之一以及财神的推动、文学作品《三国演义》的成书与传播，各种关羽传说在民间的广泛流传都有助于使关公的影响深入人心。而作为绵竹民众内心强烈情感抒发对象的绵竹年画，无论有多少新兴的、富有时代特色的创作出现，年画艺人们都会把关公神像是否传神作为点晴技法是否高超的评判标准，《夜读兵书》这幅年画在绵竹各个年画作坊中均可寻见，传统的中堂关公神像、以三国故事为主题的杂条仍然是深受绵竹民众喜爱的经典作品。