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种田村的故事
(资料图片仅供参考)
在现在连州的保安与星子交界之处，有一个古老的村落叫：“种田村”。为什么叫种田村呢？据村中的老人回忆，他们的祖先是于洪武十三年（1380年），跟随朱元璋大将徐达平定岭南而来到连州的。后来洪武帝在七里塝古道要冲设朱岗巡检司和琵琶汛，种田村的祖先们便在这里边戍守边耕田，自给自足，安居乐业直到现在。据查清同治版《连州志》载：洪武年间，按明代的兵制，屯种连州荒田以给军用。现在种田村所在的地方即当时的“杨梅岗屯”。如此说来，“种田村”应该是叫“屯田村”才对。
明代朱元璋也沿袭了汉代的屯田制。种田村的周氏家族，应该就是明初“奉旨屯垦湘南，后来卜居连州”的家族。为什么要选择在杨梅岗屯田呢？主要是杨梅岗这个地方有一大片土肥水丰的荒地可以开垦，这样既可以守护秦汉古道之要冲，又可以解决军队的给养所需。年复一年，军营逐渐繁衍成村落，当年的屯垦军也演变成了村民。
古老的屯田村，隐藏着许多鲜为人知的故事；屯田村里住着周、陈、封三姓人，虽然不是同宗同祖，但是他们却团结得像兄弟一样。
在种田村的前面，有一座蜿蜒逶迤的大山，大山的主峰犹如三道锋利的宝剑直插蓝天。人们把这三座山峰叫做“三将军”。为什么叫“三将军”呢？据说这里还有一段神奇的传说。
古时候屯田村一带山高林密，地势险要，因此也曾匪盗肆虐。当时老百姓流行这样一句话：“贼来一把梳，匪来一把篦。贼匪一进村，家中徒四壁。”
后来屯田军在这里屯居之后，清除土匪患，百姓得以安生，屯田军也深得老百姓爱护和拥戴。
据说屯田军里有周、陈、封三位军官，他们既武艺高强，又足智多谋。土匪们对屯田军和这三位军官是又怕又恨，总想将他们杀之而后快。
有一次，几股从湖南过来的土匪纠结在一起，他们仗着人多势众，便来围攻屯田村。可是当土匪们气势汹汹地向屯田村进攻的时候，一路上却并不见一个人影。正当土匪们感到奇怪的时候，只见一老人从屯田村方向慢慢走来。土匪们抓住老人，向他探问屯田军的踪迹。老头子说：“前面是万里青草，往东是大山种田，往西是猴子跳径，再过去就是大雾山，山上大雾重重，山高路险，屯田军都住在大雾山，他们兵强马壮，一个个像天兵天将。”几个匪首听后商量道：“万里青草地，又是种田的大山，都是扎兵的好地方。猴子跳径一定是个地势险要和易守难攻的地方，我们进去恐怕有去无回哟!”
为了安全起见，匪首们派出了探子去打探情况。不一会，探子回报说：“屯田军没有发现，但在山路上发现好多烂草鞋，只只草鞋都有一尺多长，五寸多宽，还发现很多草鞋印。我们循着草鞋印一路追了好远，后来草鞋印又慢慢的不见了，不知是什么情况啊？”听了探子的话，匪首对老人的话深信不疑，于是下令连夜退兵，从此后再也不敢进山来祸害老百姓了。
其实，这伙土匪是中了屯田军三位军官的计谋。原来屯田军的三位军官见土匪来势汹汹，为了避开土匪的锋芒，才设计了这场“空屯计”。老人所说的“万里、青草、大山、种田”都是附近几个小村的名字，把这几个地名串连起来说，让土匪们以为这里地势险要让人摸不清底细。而那些烂草鞋和大草鞋脚印，就更是有趣了。众多的烂草鞋，是让匪首们误认为屯田军人多势众，训练有素；草鞋印则是三位将军让人把大草鞋倒过来穿，人往西走，草鞋脚印却朝东，扰得土匪们根本无法知道屯田军的去向。
屯田军的三位将军去世后，为了纪念保境安民的功绩，种田村村民便把村门前的三座山称为“三将军”山，在山还上建造了一座石头庙，叫“三将军庙”。庙里安放着陈、周、封三位将军的塑像，庙门前还悬挂着一副对联：“三圣结义垂千古，圣德照彰救万民”。
种田村的陈、周、封三姓居民中，封氏是来这里居住最晚的姓氏。说起封氏迁来种田村，还有一段凄惨而悲凉的故事。
宋代封氏先从河南迁移至广西容州，再从广西迁移至连州龙坪，慢慢发展成了一个有近千人的大村庄。
在有一年的深夜，大批的土匪将村子团团围住。村民们敲起铜锣，集合青壮年，与土匪一起搏斗。老弱妇孺们则全部躲进了戍楼。凶残的土匪，杀完了村里抵抗的青壮年后，还将戍楼团团围住，在戍楼的四周架满柴火，准备放火烧楼。
眼见全村的人就要被灭族了，村里人便将所有的钱集中起来，交给村中唯一逃进戍楼的年轻人封玉亭。足智多谋的封玉亭将银元撒向土匪。土匪见天降银元，便一哄而上去抢银元了。就在这时，封玉亭趁土匪抢银元之际，撑开两把雨伞，从十多米高的戍楼跳下来，拼命逃跑到种田村搬救兵。
等到种田村的屯田军赶到救援时，土匪已经焚火将戍楼烧为灰烬。近千人的村庄只剩下了封玉亭一人。种田村的周氏和陈氏便将封玉亭留在了种田村。
从此后，封玉亭便在种田村安居下来，后来也繁衍成了种田村的一大氏族。劫后余生封玉亭变成了这一带封氏族人的开山始祖。
这正是：将军剿匪施妙计，亦兵亦民屯田军。连州山水多故事，波澜曲折千古闻。欲知连州故事，请听下回分解。
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编辑：刘珏
校对：唐芳
审核：吴哲华
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