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宋祁是北宋著名的文学家、史学家、词人，是仁宗朝的工部尚书、翰林学士，与欧阳修一起编著了《新唐书》，有“红杏枝头春意闹”等著名诗句，可谓真正的学问大家。然而，有一次他却被一位老农夫怼了，怼得脸红耳赤。

那是仁宗朝一个初冬的收获季节，农田里到处呈现丰收景象。宋祁在田野遇到了一位老农。他平易近人地问候老农夫，说老人家十分辛苦，喜获大丰收，这是老天的眷顾呢，还是皇恩之力所致呢？

不料老农夫听了嘿嘿一笑，怼得很直接：你的话怎么这么鄙陋，你不懂农事，不了解农民，我获得丰收完全是自己辛勤劳动的结果。我一大把年纪了，阅天下事很多，哪有不艰苦劳作靠老天恩赐、靠皇帝恩施而得丰收的，我地里丰收的庄稼根本不是上天的赐予，也与皇帝无关。

宋祁怎么也没有想到老农夫会这样怼他。他出身官宦之家，天圣二年（公元1024年）与兄宋庠同举进士，踏上仕途后虽然颠簸起伏，但大部分时间都围绕在皇帝身边，曾修撰皇帝的《起居注》；任知制诰，掌管诏令；又为侍读学士，再又为翰林学士承旨，成翰林学士之长。地位显赫加上学识渊博，被天下人仰视，哪里受到过这样的待遇。老农夫怎么能说大丰收与帝力无关呢？仁宗亲政后，大力推进十项改革措施，其中“均公田、厚农桑、减徭役”与农民生活和农业生产密切相关。仁宗还大力推广生长周期短，“耐旱”“不择地而生”的占城稻（《宋史》），奠定了农业丰收的坚实基础，说不定老农夫田里的稻就是占城稻哩。可宋祁无言以对，愣在田头好一会儿。农夫哪里知道仁宗的什么改革措施，哪里知道朝廷大力推广的什么占城稻。“今日之获，自我得之。”他只知道稻子丰收是自己披星戴月、面朝黄土背朝天、一天天苦出来的。

宋祁说的不是没有道理。以他的经历和受到的教育，以及在朝廷中的为政处事，自然会把大丰收归功于朝廷，归功于皇上。可是老农夫听不懂，听不进，根本感受不到。由此可见，沟通首先要情感互通，地位平等，习性相近。宋祁与老农夫的学识、认知、习性相差太远了，农夫当然会觉得宋祁“何言之鄙也！”当然会认为宋祁“子未知农事矣！”

宋祁尽管放下身段，礼贤下“农”，但思想根子里是没有百姓在社会中的重要地位的。本末倒置，也应是宋祁被怼的原因。

宋祁把自己被怼的这件事，记述在自己的文集里（《景文宋公集》，景文是宋祁的谥号），我想一定是意在启迪后人。（洪水）