最近一场名为“纪念刘备托孤1800周年学术研讨会”的会议新闻引发了网友热议。“刘备托孤”是三国史中的经典桥段。关于这场“托孤”，研究者历朝历代不乏其人，即便到现在，也有不少意见不一的阐释者。

历代帝王图中的刘备

“刘备托孤”发生在公元223年，这一年刘备在奉节病逝。死前，他做了一番政治交代。

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史书记载，“春二月”，诸葛亮奉诏自成都到白帝城的永安宫。刘备病笃，“托孤于丞相亮，李严为副”。刘备和诸葛亮说，“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”

“君可自取”，取的是什么？史学家众说纷纭。一是说取的是皇位，所谓“自取”，要么是自己取而代之，要么是自行在刘备其他孩子里挑一个取而代之。还有一种说法是，取的是权力。如果刘禅实在不行，那你诸葛亮可以“自擅”“专权”。

对刘备的这个遗嘱，诸葛亮哭着说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”意思是要竭尽全力辅佐刘禅，死而后已。

刘备又写了诏书给刘禅：“汝与丞相从事，事之如父。”这样，当事双方，他都有了明确的交代。

这场“托孤”大戏中，刘备还交代要以“李严”为副。这显示了他具备长远的眼光。

魏蜀吴三分天下，儿子年幼，如何能在三国竞争中立于不败之地？潜在的威胁是什么？刘备不得不察。在他病逝前几年，关羽、张飞接连被杀，他拒绝听从诸葛亮的建议，愤而亲征东吴，不料也是铩羽而归，退守白帝城。

此时东吴山越不宁，濡须、江陵都面临曹魏的侵扰，自顾不暇，已无余力攻取蜀汉。刘备对此洞若观火，他致信东吴前线大将陆逊说：曹魏大军已在江陵，我如果再次东袭，你觉得怎么样？陆逊回信说：恐怕你军刚刚被我打败，创伤未愈，无暇东进吧。两方议和。

所以刘备托孤之时，所患不在孙吴、曹魏，而在内部。他要稳定政权内部，避免出现大的波动。

蜀汉政权内部分为两派：一是跟随刘备南征北战的荆州集团，有诸葛亮、关羽和张飞等人；一是原来的刘璋旧部，可称之为益州集团，有董和、黄权和李严等人。

刘璋旧部是公元214年刘备迫使刘璋投降后收服的，作为本土派，他们对荆州集团持有较强的敌对情绪。此时，关羽、张飞已死，在这种情况下，刘备托孤给诸葛亮，也必然要考虑到益州集团的平衡。而李严为中护军，既突出了荆州集团，又没有舍下益州集团，希望他们能够同心协力维持蜀汉政权。更何况，李严本身具备较强的军事才能。这对蜀汉政权未来的征战，都是有利而无害的。

三国史中，不光有“刘备托孤”，孙吴、曹魏也都托孤的戏码。

历代帝王图中的孙权

公元200年，孙策在曲阿被刺杀，临终前传位给弟弟孙权，托孤名士张昭：“若仲谋不任事者，君便自取之。”这个临终遗言，和刘备的有很高的相似度。但显然，张昭也并没有自取之。孙权以张昭为长史，以周瑜为中护军。

当时孙氏集团内部也存在两股力量，一是淮泗集团，一是江东士族。

张昭本是徐州人，东汉末年为避战乱南渡。孙策创业时，起用张昭，将文武之事都委任于他。孙策托孤于他，也是为了“缓解与宾旅寄寓之士之间的紧张关系，团聚他们以巩固在江东的统治”。

对孙策之死，孙权很是伤心，要大办丧礼，还要守孝。张昭对孙权说：这是痛哭的时候吗？“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗。未可以为仁也”。你这样拘泥礼法，疏于防范，贻误战机，和敞开门户迎接强盗进来，有什么区别？他让孙权脱去丧服，换上战袍，扶他上马，“使出巡军”。在张昭、周瑜的辅佐下，最终稳定了江东局势。

在曹魏这方面，曹丕、曹叡都有托孤之举，所托之人都有司马懿。司马懿资历深，功绩大，是一个托孤的好人选。但同时，这也多多少少为直接埋葬曹魏政权埋下了伏笔。

历代帝王图中的曹丕

翻看中国古代史，从较早的周武王托孤周公旦到清代咸丰帝托孤八大臣，时常能见到帝王家的托孤大戏。刘备托孤、孙策托孤，结局都比较圆满，但更多的还是以悲剧收场。

如汉武帝，传位于幼子刘弗陵，托孤于霍光等四人。但这四人很快就互相倾轧，最终权力集中在霍光手中。霍光专权跋扈，甚至只让新帝宠幸其外孙女一人。其死后，子侄眷恋权力，因谋反而被灭族。

再如清代，鳌拜与康熙帝的故事更为有名了。1669年，康熙帝设计捉拿鳌拜并将其治罪，这还被写入了武侠小说之中。

所谓托孤，是人临终前，委托他人照料遗留的子女。但帝王家的托孤，带来了权力的重新分配。托孤臣子间的互相倾轧，幼帝年长后与托孤臣子间的权力争夺，酿出一幕幕政治悲喜剧。或许也正因为此，“托孤”才会被人关注。