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“三国宇宙”开创者
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潇水来啦！
“潇水讲透三国演义”
曾稳居得到榜首3个月！
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精彩书摘
公元168 年，东汉第十二位皇帝汉灵帝刘宏即位。他在位前期，全国到处都有蛮族和妖道在活动。但由于有卢植、藏旻、朱俊等一干人平叛，倒也落了个虚假的天下太平 。
这一天，一封密信呈到汉灵帝面前，令他大吃一惊。他意识到，这些官吏一直对他隐瞒了一些重要的事。
信出自太平道的头领——济南国分舵的唐周，内容是揭发张角的。信中说：“陛下，大事不好，太平道的渠帅马元义等人把数万徒众集结在冀州的州治邺县。同时，马元义本人还跑到京师洛阳，跟您的大宦官封谞、徐奉交结，后者拿了钱答应当他的内应。相约三月五日里应外合向洛阳发难！”(渠帅本是汉朝人对周边地区其他民族或国家的将领的代称，这里为了表示对黄巾军的蔑视，用了“渠帅”这个词。)
汉灵帝大惊失色，连忙招来三公商议。（三公就是司徒、司空、太尉，是朝廷级别最高的官员，各自开府。）
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经过了解他才知道，张角是一个善用心理学的人。
张角的家是在今河北省中部，当时属于冀州巨鹿郡。张角自称获得了一部有100 多卷的经典《太平清领书》。从今人角度看，实际上太平道是道教分支，主要目的是求长生，至少要少得病，所以张角也给人治病。
张角给人治病的方法不是吃药，而是让有病的人忏悔，他称这叫“首过”。当病人慕名而来，他就把病人领到空旷的地方，叫病人跪下朝着天地不停地磕头，同时把自己干过的坏事统统说一遍，据说要从7 岁说起。显然，如果病人得的是健忘症，这病就没治了。然后，助手写好一张符，交给张角，并用火点着。张角一手持九节杖，另一手把符放入水盆里浸灭，叫病人把这符水喝了。他再开始执杖念咒，替病人祈祷。
经过跪拜、首过、喝符水、咒说这一系列过程之后，颇多病人竟然奇迹般地痊愈了。结果张角受到了更多人的崇拜。
正因如此，很多人便都来信奉太平道，学善道、首过、治病。当然，这种侍奉能得到的保健治病服务，自然也不是免费的。随着信奉的人越来越多，张角也开始自称大贤良师。
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由于当时社会腐败，民不聊生，十几年之间，太平道的信徒已经积聚到数十万人，几乎相当于东汉一个中等郡的人口。
很多信奉者变卖了财产，带着有病的家属，背着襁褓的婴儿，不远千里挤在道路上去找张角或者其弟子的各分部。这些病人如此之多，以至于填塞道路，水泄不通，半路就累病而死的有数万。
这种大量民众为了侍奉某种宗教而奔走聚集的现象，地方政府当然也是知道的，但是州郡长官们都不敢上报给皇帝：一是怕显得自己治理工作没干好；二是怕皇帝不高兴，不相信国内居然会出现这样的事情。
于是大家就不报，州郡长官也自欺欺人，说这是张角教大家行善道，是帮助政府治理百姓，是好事。总之，州郡的长官就这样一起蒙蔽皇上。汉灵帝虽风闻一些事情，也不以为意。
因徭役兵役过重，百姓纷纷破产。缺吃少穿的他们痛恨统治者，便鼓动张角发动起义。而张角也确实有这种想法，他随即把太平道改建成了一个准军事组织，在全国设置三十六方。方就犹如将军，大方万余人，小方六七千人，每方又有各级渠帅，下面的兵员选的全是精壮之士，加起来近三十万人。
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汉朝的知识分子和民间群众，往往喜欢编一些“三统说”之类的周期运数的学说和理论来迎合统治者。这固然对于开国者有好处，但也预示着统治不会长久。
像秦始皇那样二世、三世直到万世传下去的理想，当然就更不可能了。于是张角自己编了一句谶语：“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。”
“苍天已死”，就是说东汉政府这个“天”已经威权扫地，根本管不好国家与人民，政府犹如死了一样，现在必须换一个黄天上去，时间就在甲子年。与此同时，张角又命令各地各方徒众，用白粉在各郡县官府大门上写上“甲子”二字。
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甲子年很快就到了，即公元184 年。这年二月，汉灵帝收到了济南国人唐周的告密信后才相信真有民众作乱，赶紧下诏命冀州官府，捕杀张角等各级渠帅。
二月，张角自称天公将军，他的弟弟张宝称地公将军，另一弟弟张梁称人公将军。他们率领30 多万精壮徒众，燃烧官府，劫掠城邑，打得各州郡的长官措手不及，纷纷带着家属弃城逃跑。
相信你一定会问：为什么东汉的官军如此无能？
这是因为西汉时期是征兵制，每个男性在一辈子里都需要服两年兵役，其他时间仍以种地为生。
但问题也来了，那就是募来的往往是无土无业的流民，家也不在本地，打仗就喜欢撒腿逃跑，老头子也充斥其中（“十五从军行，八十始得归”）。不仅质量不行，成本还高，这便是不能抵抗黄巾军的根本原因。
此外，募来的兵一干就是一辈子，州郡长官就可以花钱拉拢这些募兵，使之成为依附自己的“私家军”，这也埋下了未来州郡割据的伏笔。
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《潇水讲三国1：军阀崛起》
作者 / 张守春
