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寇谦之（365-448），名谦，字辅真 ，冯翊万年（今陕西省西安市）人。北朝时期道教代表人物与领袖，新天师道（北天师道）的改革者和代表人物 。

寇谦之从小就无心做官，一心一意倾心道教，他从家中仅有的道器、道书以及搜求学得的道术中，寻得了无限乐趣。他每天在家里诵经打坐，炼气功，服药饵，想获得仙道灵效。可是 寇谦之历经数年，一如既往，却依然如故，原身凡体，但是他一直坚持不懈。

后来得到仙人弟子成公兴的指点，加上自己的刻苦，寇谦之在嵩山修炼达三十年之久，一副仙风道骨的神韵，就自编自导了一场自己托天神降授的仪式。后来以“天师”身份自居，认为天降重任，只有跻身朝廷，辅佐北方太平真君，才能给道教争地位，于是准备入朝为官！

北魏太武帝拓跋焘始尧元年（公元424年），寇谦之怀着异常高兴的心情，走下嵩山，风尘仆仆地北上北魏都城，几经挫折，终于打听到一个能和皇帝接近的人，作为自己的支持者，那就是太武帝的左光禄大夫，著名大儒白马公崔浩。

而崔浩是想借助寇谦之的道教，拉拢太武帝；借助皇权，实行汉化主张。于是，崔浩上书极力推荐寇谦之。先赞太武帝圣德清明，再捧寇谦之如神如仙，莅临北魏，为上天之吉兆。圣上应天承命，不会受到世俗的干扰而顺天应命的。

果然奏效，太武帝闻奏十分高兴，立刻派人将“天师”接到宫中，并派人奉皇帛、牺牲，南下祭祀嵩山，还将寇谦之在嵩山的弟子，接到平城。于是“天师”“帝师”，一齐拥来；宣布天下，显扬新法，道业大盛。

寇谦之在宫中辟谷不食，精神奕奕；扶乩请神，天相多多；画符镇灾，希冀太平；讲经论道，施术弘教，深得太武帝的器重。

寇谦之为了取得皇帝的信任便大显神手，积极参加北魏的军事行动。太武帝准备西伐大夏时有些犹豫不定，寇谦之就在宫中大作法事，告诉太武帝此战必克，后来太武帝出军大夏，大获全胜，十分高兴，更加相信寇谦之。

寇谦之以其道术、法术和权术、谋术，连连相扣，术术应手，终于在鲜卑族的大魏，站稳了脚跟，实现了“国师”之梦，如愿以偿了。