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安史之乱后，中央对地方的控制力逐步下降，而当时又是西方人不断来华的时代，所以在中国很容易能出现一些外国人的身影，甚至于他们竟然敢于在中国作乱。《资治通鉴》就记载过一次外国人在华作乱的事情：“癸巳，广州奏：大食、波斯围州城，刺史韦利见逾城走，二国兵掠仓库，焚庐舍，浮海而去”。

许多年后，黄巢发动起义，一路打到了广州，当时广州已经聚集了大量的外国商人和常驻人口，其实这个很正常，唐朝的民族政策一向很开放，很多外国人来唐朝经商是很常见的事情。

攻占广州以后的黄巢据说屠杀了将近十二万的各类外国人，波斯人，阿拉伯人，什么穆斯林，基督徒，反正非常多。至于为什么要杀，其实中国史书并没有记载，而且中国的史书也没有记载黄巢屠杀这些人的事情。

这件事记载于《中国印度见闻录》，它是唐朝时期阿拉伯商人在中国和印度地区做生意时写的一些随笔录，这件事其实也是作者听说的，其原文这样记载说：“这个事件发生在回历264年。最后，他终于得胜，攻破城池，屠杀居民。据熟悉中国情形的人说，不计罹难的中国人在内，仅寄居城中经商的伊斯兰教徒、犹太教徒、基督教徒、拜火教徒，就总共有十二万人被他杀害了。这四种宗教徒的死亡人数所以能知道得这样确凿，那是因为中国人按他们的人（头）数课税的缘故。”

黄巢

这就是黄巢在广州屠杀外国人的记载，但是在中国史书中并没有记载，唯一的记载就是他攻陷了广州，具体时间是乾符六年（879年），不过《新唐书》对于黄巢在广州的行径也只是一笔带过，没有具体记载他在广州做了什么。

如果《中国印度见闻录》记载属实的话，那么感觉史官是在故意包庇黄巢，因为对于黄巢叛乱过程中的一些骇人行径，史官们都记载下来的，譬如：“富家皆跣而驱，贼酋阅甲第以处，争取人妻 女乱之，捕得官吏悉斩之，火庐舍不可赀，宗室侯王屠之无类矣。”

再譬如这段“吃人”的记载：“人大饥，倚死墙堑， 贼俘以食，日数千人，乃办列百巨碓，糜骨皮于臼，并啖之，”总之对于黄巢的累累罪行史官们都是记载得非常详细的，但是唯独没有把他杀了十几万的外国人记录在册。

估计这是因为安史之乱以后，人们对“胡人”的印象普遍不好，不管是在唐朝还是宋朝都饱受他们的困扰，所以这可能导致编撰这两本史书的作者都故意隐去了黄巢在广州屠杀外国人的事情。

不过这也是推测，在中国连野史都没有记载这件事，按照中国古代文人啥都喜欢记载的习惯，这事的可能性不大，真实的情况是黄巢攻占广州后杀了一些外国商人，或为了钱，为了粮。然后幸存下来的外国人在不清楚具体死了多少人的情况下，故意夸大了这件事。