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太和中，遣曹真从子午道伐蜀，车驾东幸许昌。歆上疏曰：

“兵乱以来，过逾二纪。大魏承天受命，陛下以圣德当成康之隆，宜弘一代之治，绍三王之迹。虽有二贼负险延命，苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至。夫兵不得已而用之，故戢而时动。臣诚愿陛下先留心于治道，以征伐为后事。

且千里运粮，非用兵之利；越险深入，无独克之功。如闻今年征役，颇失农桑之业。为国者以民为基，民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚，二贼之衅，可坐而待也。臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽，恐不复奉望銮盖，不敢不竭臣子之怀，唯陛下裁察”。后人称之为止战疏。时华歆在吴，孙策以长者礼之，待以上宾。

孙权欲遣子登入侍，不至。是时车驾徙许昌，大兴屯田，欲举军东征。王朗上疏曰：“昔南越守善，婴齐入侍，遂为冢嗣，还君其国。康居骄黠，情不副辞，都护奏议，以为宜遣侍子，以黜无礼。且吴濞之祸，萌于子入；隗嚣之叛，亦不顾子。往者闻权有遣子之言而未至，今六军戒严，臣恐舆人未畅圣旨，当谓国家愠于登之逋留，是以为之兴师...”后人称之为谏东征疏。

王朗在吴地任太守曾举兵与孙策战，史称败绩。浮海至东冶，孙策又追击，大破之。可以说王朗是狠人，与孙策交战丝毫不怯，并屡败屡战。孙策以朗儒雅，诘让而不害。虽流移穷困，朝不谋夕，而收恤亲旧，分多割少，行义甚著。

陈寿评曰：华歆清纯德素，王朗文愽富赡，诚皆一时之俊伟也，魏氏初祚，攀登三司，盛矣夫！