朱祁钰当了八年皇帝结果朱祁镇竟然复辟了。明英宗的这次复辟，之所以成功主要是三个方面的原因，其根本就在于：腐儒思想已经浸入肌体，汉唐雄浑已经无法恢复；次要原因则是朱祁镇一党的政治阴谋；朱祁钰注定将成为“断代皇帝”。因此，大部分“看风使舵的犬儒”不会为了他的利益而努力。

因为，朱祁镇子孙乃是“绵延皇帝宗系”，180年的故意躲避，已经让所有真相都消失了，特别是“阴谋”的特性，能被你看到的大部分“阴谋”的记录者，其本身就是“阴谋”的反对者

朱祁镇的子孙掌控明朝天下180年，虽然可以为于谦和朱祁钰平反，但作为子孙后代，会说朱祁镇做得不对吗？因此，只会对朱祁镇一党的“阴谋过程”进行掩盖。朱祁钰死后，朱祁镇一脉必然也肯定继承皇位。

(资料图)

朱祁镇篡位成功后，其皇脉是明朝皇帝的继承者，比如嘉靖虽是藩王即帝位，但他同样是朱祁镇的曾孙。所以，绝不可能允许对朱祁镇不利的官方思维出现。

包括宪宗在内，虽然给景帝、于谦平反，但请注意其理由大体是对社稷有功。特别是把杀于谦的罪责推到石亨、徐有贞等人的头上。孙太后还假模假样地惋惜、反对，对于这些史料、观点能怎么看？只能说，胜利者的“慈悲眼泪”而已。

宪宗说得很明白：我承认你们有大功，所以，我为你们的功劳给予承认，但不包括对你们的错误的平反。那么错误是什么？就是宪宗皇帝之前被废太子一事。

朱祁镇和孙太后真的是弱者吗？朱祁钰的做法厚道吗

朱祁镇回到皇宫后的表现，都是朱祁钰对他的严防死守。他的母亲孙太后一副可怜兮兮的矫揉造作。我们能看到的只是，他作为弱者很让人“心疼”，历史真实如何？鬼才知道。然而，如果你心疼他，谁又心疼“土木堡之败”“北京保卫战”中战死的将士呢？

景帝想把帝位传给自己的儿子，每位父亲难道不都一样吗？

其实，景帝属于“老实人”、正常人。仁宗、宣宗、英宗和代宗三代人都没有接受太宗的思想脉络，而是接受传统儒家的思想洗礼。接受儒家思想“统治的皇帝”，虽然仁但其魄力都受到严重抑制。在祖孙三代中，宣宗反而算最有魄力的皇帝。

代宗皇帝朱祁钰就是因为缺乏“魄力”，当然，魄力无法被显现，主要是两个原因：孙太后和英宗一脉的权力并非“正史”中所说的那样“劣势”；更主要的原因就是腐儒和犬儒成为儒家的主体。

宋明清在统治术上是一致的，由此，必然造成汉唐儒家的“天下、社稷、皇帝”思想，逐渐变成“皇帝唯一”

明朝很像宋朝，文人权力特别大，景泰和正统换位，是汉唐气概的最后一口气，最终在英宗复辟下宋朝的文人来到明朝。

自此之后，明朝的文人处处学宋朝文人，例如弘治朝学习“大树御敌战略”，逐渐成为文人统治时代，消极防御成为绝对主流。

明朝文人没有宋朝文人权力大，只是因为明朝已有的太监体系的制衡。宋朝皇帝没找太监帮忙，就这个区别。越往后，宋明越像。腐儒遍天下，延误对外学习，延误对内改革，延误积极进攻战略再次出现。

其实这些延误的背后，都是为了个人利益。景泰帝被推翻也正是这一原因，皇帝在臣子们眼中也不过是工具而已。这就是犬儒、腐儒成为主流的根本原因。

犬儒的本质就是为了自身利益；腐儒和犬儒在本质上虽然一样，但腐儒因为“执拗于非儒家先秦本源的后世统治学”更显得不可理喻。犬儒为了自身利益，大部分选择沉默看风向，于谦在特殊情况下，失去对一些人所说的“监控权”的失去，也正说明犬儒、腐儒在当时已经系统化。

最后，我们要说正如于谦这样的重要人物，可历史宣传和资料却少得可怜。这其实就说明，对于历史真实来说，后人恐怕永远无法知道。

我们能够做到的其实就是这么一句话：朱祁镇也并非洗心革面，从他为王振平反就可以看出：朱祁镇从来就没有认为自己错过，一切都是伪装，在其面具之后，还做了什么？历史细节永远不会被知道，也不可能知道。