靖康之难，中原陆沉，建炎南渡，乞和偏安。但这段黑暗历史中，涌现出了岳飞、韩世忠等一大批爱国英雄，为世人传颂至今。在南京栖霞区伏家场街、壮举路交汇处的西北侧，现存有江苏省级文物保护单位及神道石刻，墓主人王德就是两宋之间一颗耀眼将星。而当时南京因据长江之险，又是六朝帝都所在，被主战派视为王朝复兴的根本，是克复中原的象征。

(资料图)

南京地区罕见的宋代墓葬神道石刻

王德墓是南京地区少见的保护完好的宋代墓葬，其地表现存有神道石刻（龟趺神道碑一通、石马二、石羊一、石虎一）就更为难得。上世纪30年代，著名文史学者朱偰拍摄了南京与周边地区的大量古迹名胜，并结集出版了《金陵古迹名胜影集》一书，王德墓及神道石刻也被记录下来。朱偰认为，王德墓的“石马雕刻极佳，有宋人画意”。

王德墓神道石刻全景（来源：南京市文化遗产保护研究所）

王德墓神道石刻旧影（来源：朱偰《金陵古迹名胜影集》）

南京市文化遗产保护研究所官方微信公众号在《抗金名将王德墓及神道石刻》一文中介绍，为表达收复中原后迁归故都之意，南宋营建帝陵只是“权宜择地攒殡”，均不设神道石刻。不过，南宋官员墓葬则不受此限制，设置神道石刻的情形较为普遍。

王德墓神道石刻，除了目前立于地表之上的龟趺神道碑一通、石马二、石羊一、石虎一之外，上世纪60年代开荒中，还曾在石虎的斜对面发现了被掩埋在淤土中的石文官翁仲。2005年文物核查时，栖霞区文物干部在当地农民指引下，曾予试掘，确认了这一情况。目前，石文官翁仲仍埋于地下，避免不必要的扰动。这也印证了宋代官员神道石刻“三品以上加石人二人”的制度。

王德墓神道石刻，摄于上世纪50年代。（来源：南京市文化遗产保护研究所）

建康被视为“中兴根本”象征“克复中原”

墓主人王德是甘肃陇西人，他出身行伍，武艺高强，作战勇敢，与金兵初战，就力斩敌酋，次战生擒金德隆府太守，被敌人称作“王夜叉”。建炎三年（公元1129年），他大败金兵于和州。次年，他率军渡过长江，袭击江北金兵，收复真州、扬州，杀敌过万。绍兴四年（公元1134年），金军大掠江北，占据滁州。王德率军越江袭击追杀敌人至安徽全椒，活捉金兵高级军官数人。绍兴六年（公元1136年），王德大败伪齐军队于安徽定远。绍兴十年（公元1140年），王德率部收复宿州、亳州，予金兵以重创。次年，金兵自合肥南侵，王德与宋军诸将迎敌。他挥军直进，单骑闯阵，射杀敌将一人。部下受其鼓舞，大破金兵，克复合肥。王德以战功拜清远军节度使、建康府驻扎御前诸军都统制。绍兴二十五年（公元1155年），68岁的王德在南京去世。

两宋之间，岳飞、韩世忠、王德等将领带兵转战南北，用战场上的浴血奋战，竭力挽回国家的命运，而朝堂之上还有仁人志士为收复中原不断努力。当时，主战派一个具体主张就是希望宋高宗赵构常驻建康府，不要避居临安。

宰相张浚曾上奏说：“东南形势莫重于建康，实为中兴根本。且使人主居此，北望中原，常怀愤惕，不敢自暇白逸。而临安避居一隅，内则易生安肆，外则不足召远近，系中原之心。”卫尉少卿卫膚敏曾言：“唯建康实古帝都外连江淮，内控湖海，为东南要会。”

南宋建康府辖区图（来源：《南京建置志》）

《南京建置志》记载，在公元1141年宋金签订“绍兴和议”前，宋高宗赵构曾两次移驻南京。一次是建炎三年（公元1129年），宋高宗赵构出发前下诏说：“江宁府王气龙盘，地形绣错，据大江之险，兹惟用武之邦，当六路之冲，实有丰财之便”，达到后还御笔亲题将原来的“江宁府”改为“建康府”。但当时金兵压境，赵构待了5个多月就返回临安。

另一次是绍兴六年（公元1136年），宋军在河南、淮河取得一定战果后，朝廷中呼吁皇帝移驻建康府的呼声又起。翌年，赵构在岳飞的护卫下来到建康府，并下诏在建康府修筑太庙，大有定都建康府之意。但这一次，赵构待了7个多月便又返回临安，只要求在建康府保留皇帝行宫，其无意进取、只求苟安的心理显现无疑。

不过在南宋一朝，建康府因为皇帝行宫所在，地位较其他州府高，也一直是除了都城临安之外最重要的政治中心与军事重镇。

“金陵怀古”“六朝怀古”文学迎来又一高峰

时代大势，也体现在文学创作中。南宋一朝，“金陵怀古”“六朝怀古”作品数量众多，佳作频出。很显然，与唐代同类型文学作品相比，宋代诗词中的“金陵怀古”“六朝怀古”有更多是以史伤时，体现了当时人们的心理情感。

曾向宋高宗赵构上书《中兴十策》的康与之在《菩萨蛮令·金陵怀古》中写道：“龙蟠虎踞金陵郡，古来六代豪华盛。缥凤不来游，台空江自流。下临全楚地，包举中原势。可惜草连天，晴郊狐兔眠。”这是直接呼吁朝廷定都建康，随时准备北伐。

著名词人陈亮在《念奴娇·登多景楼》中写道：“因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江，管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！”这是借品评东晋人物典故，呼吁朝廷振作北伐收付国土，勿学东晋士族一心偏安。

南宋著名学者、相传是《三字经》的作者王应麟在《困学纪闻》中说，东晋朝廷“焚石勒之币，江左君臣之壮志矣。僭号之国十六，而晋败其一，灭其三。”王应麟反而褒扬东晋坚决不与石勒媾和，还焚毁了石勒送来的钱财。当时五胡十六国中，东晋击败了其中的前秦，灭亡了成汉、南燕、后秦，因此评价东晋士族们只知清谈、偏安是不对的。王应麟的潜台词也是在讽刺南宋朝廷。

最有名的当属辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”用大量六朝典故影射现实，且用得天衣无缝、恰到好处，全词豪壮悲凉，义重情深，表达了作者爱国主义的思想光辉。

扬子晚报/紫牛新闻记者 张可

校对 陶善工