文/洞见ciyu

年少时读《三国演义》，对众英雄心生向往。文想成为多智近妖的诸葛亮，武想学一身是胆的赵子龙。

可到了一定年纪，发现这都不是人生。真正的人生是如刘备苦捱数十载，得以出头；是如司马懿藏锋一生，择机而动。

(资料图片仅供参考)

刘备：熬得住，终有回甘时 

单田芳讲遍古今传奇，说尽英雄豪杰，最后把人生浓缩为简单的一个字——熬。

纵观刘备的一生，就是一个苦“熬”的过程。

23岁时，刘备扔下织席贩履的生计去打天下，47岁终于用一把火烧出了三足鼎立。这摸爬滚打的二十多年，每次刚冒一个尖，命运的重锤就敲一榔头。

中平元年（184年），刘备在黄巾起义中平叛有功，被封为安喜县县尉。可朝廷却突然下令，要对因军功成为官吏的人进行筛选，刘备一怒之下鞭打督邮，然后弃官逃亡。

辛苦挣得的一官半职就这样没了，刘备虽恨时运不济，却也无可奈何。

后来，刘备因受徐州牧陶谦器重，成为徐州之主，拉起了自己的一队人马。可因心慈手软，收留了走投无路的吕布，引狼入室。吕布趁刘备出兵迎战袁术之际，偷袭占领了徐州。

苦心经营的势力付诸东流，刘备如丧家之犬一样东逃西窜。

建安六年，刘备因被曹操追击，前往荆州投靠刘表，被安排驻守新野。因为荆州豪杰归附刘备，引起刘表猜忌，对他多有提防。刘备这一待就是七年。半生戎马奔波，老之将至却功业未建，他发出了“髀里肉生”的感叹。

理想破碎于现实，豪情熄灭于挫败。

年少时横刀立马，胸有丘壑，然而到中年后仍碌碌无为，空有一身疲惫。但刘备仍自我勉励：“屈身守分，以待天时，天不可与命争也。”

虽身处低谷，刘备仍关注大势，收拢人才，静等翻身之机。他先联合孙权，大败曹操于赤壁，后又在汉中之战大获全胜，进位汉中王。建安二十六年，刘备称帝。

“飘风不终朝，骤雨不终日。”撑过人生至暗时刻的最好方式，就是熬。

多少次被击垮在地，就多少次爬起来，渡尽黑暗便见光明，登过歧路便是顶峰。

司马懿：忍得住，必有抬头日

建安六年，曹操听闻司马懿有非凡之才，派使者前去征辟。

司马懿只想静观其变，便谎称自己患有风痹症。曹操起疑心，让人夜间潜入司马懿家刺探消息。谁知司马懿躺在床上，任密探拿银针在腿脚上乱扎，仍然面不改色，一动不动。

“忍”为立业之道，司马懿一生都在践行。

后来司马懿辅佐曹丕。有一天，曹操梦见“三马同食一槽”，故提醒曹丕，司马懿不是甘做人臣的，当心将来干预朝政家事。

如此被猜忌堤防，司马懿知后行事更加低调、谨慎。不管是给曹操进言，还是给曹丕献策，他都尽心尽力做好臣子的本分，甚至连喂马这种小事都躬身力行。

司马懿因此重获赏识，一步步从文学掾擢升为太子中庶子。

逞一时之能，不过是匹夫之勇。成大事者，必有忍。“忍”者如静水流深的大海，看似波澜不起，却积蓄着巨大力量。

公元239年，魏明帝离世，司马懿与曹爽共同辅佐8岁的幼主曹芳。

大将军曹爽“专擅朝政，兄弟并掌禁兵，多树亲党，屡改制度”，司马懿渐渐被架空。正始九年（248年），曹爽、与何晏乘机与张当勾结，谋危社稷。历任四朝的司马懿深知，一味地针尖对麦芒只会让自己置于危险境地。于是称病回避曹爽，暗地里则布置准备消灭曹爽势力。

嘉平元年（249年），乘皇帝和曹爽离开洛阳扫墓之机，司马懿上奏郭太后，请废曹爽兄弟，发动了高平陵事变。其后十余年，司马懿和他的儿子司马师、司马昭陆续消灭了亲曹势力，为司马昭之子司马炎废曹奂自立为帝扫清了障碍。

司马懿的胜，就胜在审时度势，为鸿鹄大业吞得下一时委屈。而大多数许多人的败，就败在好争一时之利，把人生之路走窄走死。

真正的“忍”不是一种懦弱，而是一种处事哲学，忍人之所不能忍，方能为人所不能为。

无论是刘备还是司马懿，纵观他们的一生，并没有得命运偏爱。他们只是憋着一股劲儿，与生活斡旋、死磕。

生活就像“打地鼠”，刚按下去一个难题，又有新问题冒出。所谓的“难过”，并非是“地鼠”有多么得难“按”，而是你根本不知道这样的“地鼠”究竟有多少，又会在多么措手不及的时刻出现。

可水到绝境是飞瀑，人到绝境是转机。心理学上有一个现象，叫“过道效应”：过道里的感应灯总是常闭的，人们都希望等灯亮了，看看什么情况再往前走。可现实却是，如果不往前走，没有达到相应的位置，灯永远不会亮。

每个人的生命中，都有一段痛苦的时期，熬住了，终有回甘时，忍住了，必有抬头日。

主播：吴强

演员，毕业于中国传媒大学

作者：洞见ciyu，不是每一种观点，都可以叫洞见。

出品：民生周刊（ID：msweekly）新媒体事业部

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