儒学不是宗教，却具有“终极关怀”的宗教品格，它是中国人的精神归宿。

12．5 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（《论语·颜渊》）

【英译】

Sima Niu lamented , “Everyone hasbrothers except for me . ”

Zixia said to him , “I have heard itsaid: Life and death are a matter of one’s lot ; Wealth and honor lie with tian（天）.Since exemplary persons (junzi 君子) are respectful andimpeccable in their conduct , are deferential to others and observe ritualpropriety (li 礼), everyone in the world is theirbrother . Why would exemplary persons worry over having no brothers ?” （《的哲学诠释》安乐哲）

【注释】

亡：通“无”，没有。

【翻译】

司马牛忧愁地说：“人人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说：‘死生由命决定，富贵由天安排。一个君子如果能够做到心存谨慎没有过失，与人交往恭敬而有礼貌，四海之内，都是你的兄弟呀！’君子何必担心没有兄弟呢？”

【感悟】

司马牛是宋国贵族，并非没有兄弟，反而有四个兄弟，上有两个哥哥，下有两个弟弟，妥妥滴夹心饼干的中间层。

二哥最是声名显赫，深受宋景公宠爱，权势炙手可热，老四、老五就跟着二哥，唯二哥马首是瞻。因为他，司马家族迎来了最辉煌时代。

读过《论语》的都知道，这个二哥正是那个“大名鼎鼎”的追杀孔子的司马桓魋。

司马牛发出这样的感慨也正与这个二哥有关。

权利的膨胀让司马桓魋冲昏了头脑，有了谋逆之心，然而计划失败，逃亡他国避难，遭到宋景公的通缉。其他几位弟兄也树倒猢狲散，纷纷逃亡。

“成也司马，败也司马”，把司马家族推上顶峰的是他，把家族推向万丈深渊的也是他。

司马牛在这里发出的感慨正与这个二哥有关。

司马牛自从拜孔子为师后，笃信儒家学说，反对犯上作乱。虽然一直与其他几位兄弟保持距离，更未参与叛乱，但“城门失火，殃及池鱼”，见其他弟兄都逃了，他也只能交出封地，逃往齐国。

然而不久，司马桓魋也逃亡到齐国，司马牛不愿见到这位哥哥，改投吴国，不想在吴国受到冷遇，无奈之下，只得再次返回齐国。

在司马牛的逃亡路线中，都会经过鲁国，从宋国到齐国要经过鲁国，从齐国到吴国也要经过鲁国。这次与子夏的对话就是在其中的一次逃亡经过鲁国的时候进行的。

子夏见他哀伤落魄，特意安慰他：富贵天定，失去在宋国的安逸生活，流离失所，不是你个人能够决定的，向你这样的君子，即使走到天涯海角，也有兄弟，何必忧愁呢？

正印了孔子的那句话：“德不孤，必有邻。”