文安之研究
【资料图】
2020年第46期
总第四十六期
文安之同人录·亲朋篇
副使中宪大夫贡修龄
贡修龄（1574～1641），初名万程，字国祺，号二山，南直隶常州府江阴(今属江苏)人。百度即可知，贡修龄于万历三十二年(1603)中举，万历四十七年(1619)进士，翌年出任浙江金华府东阳县知县，为政清廉，安抚流民，有治行，一度代理义乌县令，治行一如东阳；后擢刑部主事，又出任浙江参议和漕运使。史料有谓“内补刑曹，断狱明允，晋少参，出任浙漕，尽革漏规”。刑曹是各部司曹的通称，司曹是各科办事的官吏；明时布政使下置参政、参议，时称参政为大参，参议为少参，官从四品；浙漕，就是负责浙江漕运的漕运使，秩正四品。贡修龄在任期间“尽革漏规”，也就是大胆改革，破除以往的陈规弊端，由于个性耿介正直，不容于官场，遂“投劾归”。投劾，即递上引咎辞职的呈文，古代弃官的一种方式。此后，又复起为江西少参，分守湖东道。明代在江西设立有五个分巡道,分别为南瑞道、湖东道、湖西道、饶南九江道和赣南道，主要职责在于管理该地区的清军、粮储、屯田等具体事务及稳定地方秩序。
贡修龄仕途坎坷，累官至福建按察司副使兼布政司右参议，中宪大夫（明为正四品升授之阶）；崇祯十一年（1638）告老还乡，有称其“热心乡里公益事业，与李鹏冲、张有誉等倡修崇祯《江阴县志》，与常惺广寂禅师等倡建江阴十方庵，重建华墅砂山文昌阁，华墅护龙庵，创建家庵牧牛庵与涌莲庵。‘牧牛朝梵’与‘护龙晚钟’，都入龙砂续八景。”平生著有《匡山集》《斗酒堂集》等。今“国学大师”网站中有载：《斗酒堂集》十二卷（明末刻本）为“四库禁毁书”；“上海图书馆”有“1998年影印本”；“中国古籍总目”有《斗酒堂集》八卷（明刻本）。而在《斗酒堂集》卷七中有首诗《有怀文铁庵次其扇头韵却寄》：
倾盖忘言破夕曛，曾将肝胆一披闻。
尊前漫许相贻矢，爨下谁怜有断纹。
已觅青山终老窟，但看黄阁上台文。
自从报发巴陵棹，望断江东日暮云。
尾联第三句原有注：“贵以南司业转侍讲暂回楚中”。此诗附载于清乾隆版《东湖县志·卷十七人物志》（宜昌市地方志编纂委员会2017年校注本）中，亦有注释“原刻本正文后有如下文字：以吏部之精诚，作根矩之远别。北鸣南向，牲自不谋。东残西漂，地亦各判。然则坡老投闲，何妨君房失却驺虞之恨，真欲不解。亦壬申作也。”
从此诗可窥，贡修龄与文安之颇有交情。就诗题而言，有怀，即感怀，有怀念与思念；文安之，字汝止，号铁庵；扇头，即扇面之上的意思，次是表示第二的次序，不失谦逊之意，“次其扇头韵”就是依照文铁庵的扇头诗的韵律而写下这首诗；却寄，即回寄。由此可想见，文安之先前题写过扇头诗赠送贡修龄；贡修龄回寄诗作于壬申年，也就是崇祯五年(1632)。
文安之是崇祯二年（1629）复出，任南京国子监司业（别称南少司成）。据清康熙《文门谱略》记载，文安之在南少司成之后晋升过右春坊右中允兼侍读、左春坊左谕德兼侍读、左春坊左庶子兼侍读掌司经局印，具体时间分别是辛未年（1631）、甲戌年（1634）、丁丑年（1637）。贡修龄诗中注“贵以南司业转侍讲暂回楚中”，正是文安之在崇祯四年（1631）授右春坊右中允兼侍读之时。要说右中允，只是詹事府右春坊属官，官秩六品，名义上是从事辅导太子工作，事实上只备官员的升迁。侍读也是陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学的官名。明时翰林院有侍读学士从五品与侍讲学士从五品。盖因如散闲之官，在迁任之际，文安之借故回楚乡，是谓之“暂回楚中”。也就是在段时光，贡修龄和文安之有聚而惜别过。
有稽可考，文安之在出任南少司成时，他的顶头上司，也就是南大司成（南京国子监祭酒）是侯恪。侯恪(1592～1634)是河南商邱人，万历四十四年（1616）与兄侯恂同年中进士，因“不肯仕，闭门读书，三年不窥园”，及至万历四十七年(1619）才再次公车入对，点翰林院为庶吉士，后历任编修、庶子、谕德、左春坊右庶子兼翰林院侍读。有万历己未科殿试金榜录中，侯恪是第二甲赐进士出身，贡修龄是第三甲赐同进士出身。侯恪小文安之一岁，文安之晚一科进士点翰林，二人曾在翰林院共过事；贡修龄年长侯恪十八岁，却与侯恪为同年。三人都是同朝为官，同道中人，相聚于南都，也在情理之中。
再说贡修龄，贡家在江阴县华墅镇是世家大族。据清光绪二十九年(1903)《龙砂贡氏宗谱》所载：“始祖师元，元季由宣城南湖宦居江阴高巷。长子殁于兵，次子礼徙邑城东五十里龙山南麓之清化乡华墅镇，三子鲁迁常熟黄庄。”贡礼有四孙，其中三个孙子都徙往常熟杨尖，惟长孙的长子留居华墅，“是为龙砂支祖”“明贡安甫即出自是族”。贡安甫是弘治九年（1496）进士，官至南都御史、山东佥事，曾名列常州府、江阴县两级乡贤祠。贡修龄是贡安甫的曾孙，以进士任东阳县令，后又兼署义乌县令，政绩卓异，东阳立“去思碑”，入名宦祠，义乌也建生祠，两邑都绘其肖像以示怀念。贡修龄也因功升浙江布政司右参议，曾主持浙江考试，官至福建按察司副使兼布政司右参议，中宪大夫。福建、江西信州皆入名宦祠，清《浙江通志》有传，江阴入乡贤祠。
贡修龄在出任东阳县令时，文安之于天启二年(1622)点翰林为史官，同年，贡县令修《东阳县志》。据《江阴县志》所载的“世恩堂”云：“副使贡修龄识拔大司马张国维于髫年，资之成名。及张官巡抚，营此第以报师恩。”大意是说，贡修龄在浙江布政使司参议任上，曾兴办学校、亲力扶助贫寒学子。受扶者中有一学子，名张国维，入仕后曾任江苏巡抚，管辖苏、常、镇、松、扬、淮六府及徐州，衙门设在苏州。其时，贡修龄已经致仕居家。为报当年扶助之恩，张国维个人出资，令江阴知县督建，在华墅镇建贡氏西庄，题名“世恩堂”，供恩师安度晚年。《明史》有传记，张国维(1595～1646)是浙江东阳人，天启二年（1622）进士，授番禺知县；崇祯元年（1628）擢刑科给事中，崇祯七年擢右佥都御史，巡抚应天、安庆等十府。他任十府巡抚六年，大兴水利六年，并写成一部巨著《吴中水利全书》于崇祯十二年(1639)刊刻。崇祯十七年官至兵部尚书，清兵入关后，宁死不降，以身殉国。
天启二年壬戌科文震孟榜，张国维和文安之都是三甲赐同进士出身，两人为同年。张国维出任巡抚那年，文安之也晋升为左春坊左谕德兼侍读，贡修龄正值花甲之年。贡修龄与文安之的忘年之交，由此也可窥，由来非一朝。
贡修龄有子名贡若甫，为人所津津乐道的是，若甫曾以重金赎年方二八的陈圆圆为妾，然圆圆不为正妻所容，被父亲贡修龄无偿放走。陈圆圆却是后来吴三桂“冲冠一怒为红颜”的江淮名伎。按徐霞客之子李介《天香阁随笔》所说，贡若甫与陈圆圆相识，是他“往金华省父，道出浒关，见之悦，输三百金赎之归”。浒关，又名浒墅关，属苏州府，是江阴县往浙江金华方向的必经之路。贡若甫在前往金华探望父亲的路上遇见到陈圆圆，一见倾心，就赎其身纳为妾。陈圆圆离开贡家的原因，则是“室人不容”，家长贡修龄的表态亦是官家风范：“此贵人。纵之去，不责赎金钿。”
