《三国演义》不愧为名著，书中除了扣人心弦的情节外，还有好多名句令人难以忘怀。这些名句有的振聋发聩、响彻云霄，有的富含哲理、震古烁今。然而，书中有一句，看似平淡无奇，却似乎饱含深意，每次读来总觉韵味无穷。

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这句话出自温酒斩华雄这一段情节。就是那句让无数人至今都念念不忘的“太守韩馥曰：‘吾有上将潘凤，可斩华雄’”。

真佩服罗贯中的才华，此句中每一个字都用得恰到好处。

韩馥即是十八路诸侯之一，为何不用“诸侯韩馥”？或者干脆只说“韩馥”？只因“太守”二字大有深意。先说“太”。“大而又大”为“太”，“太”即“极”之意。太阳，太阴，太空，太极、太清、太乙、太师、太后，凡是前面有“太”的事物都是极大、极好者。这里的“太”字凸显了韩馥并非寻常之人，其帐下武将潘凤自然也并非是等闲之辈。

再说“守”字。“守”字不一般。守为守护，防守之意，凡守者，必有可守之资。太守乃一郡之父母官，需守护一郡之百姓，责任重大。潘凤作为太守之武将定然是文武双全。

“韩馥”二字也不一般。韩姓源自姬姓。姬姓乃中华上古八大姓之一，为黄帝之姓、周朝的国姓。先秦法家的集大成者韩非就是韩姓中的杰出人物。韩馥以韩为姓，必有过人才华。“馥”乃气味芬芳、香气很浓的意思，用“馥”而不用“香”，足见韩馥人品之贵重、才学之出众。试想，如果叫做“韩香”，其意境必大打折扣。韩香都不行，何况叫做韩虎、韩豹之类的？

“曰”字也用得好！表现了韩馥说话既有底气，又沉稳干练，既不卑不亢，又不盛气凌人。试想，如果用“嘀咕”、“嘟囔”、“喃喃”或是“嚷嚷”、“叫嚷”、“吼叫”、“叫嚣”、“咆哮”之类的都不合适。

“吾”字用得也好！称呼自己的词很多啊，比如“燕人”、“某”、“余”、“予”、“愚”等，这些词都没用。此外，人家既没有说“本官”、“本尊”、“本郡”、“下官”、“卑职”、“小吏”；又没说“山人”、“咱家”、“在下”、“不才”、“不肖”、“鄙人”、“小可”、“老夫”、“老朽”、“老奴”；更没说“为兄”、“小弟”、“老子”、“爷”等等。一个“吾”字充分体现了韩馥良好的个人修养和精准的自身定位。

“有”字得的也好！一个“有”字，充分体现了冀州民殷郡富、兵多将广。凭此大州之力，区区一个华雄何足挂齿。

“上将”二字用得也好！“上”者，层级高者也，上天，上帝都是极高、极尊之意。此外，古代还以“上”代指皇帝。称潘凤为上将，充分说明此人乃将中之上品，绝非碌碌之辈。否则，干嘛不称呼其为“中将”、“小将”、“末将”？

“潘”字用得更好！细看潘字，既有田，又有水，还有米，寓意丰收之兆。潘凤是将，战场上的丰收，自然是斩将夺旗，立下不世之功。要知道，潘凤这个名字可是老罗给起的，“潘”字要是不好，干嘛不叫“张凤”、“李凤”、“王凤”？

“凤”字用得更好！凤者，古之神鸟也。潘凤以“凤”为名，必然是人中之龙凤。否则，干嘛不叫“潘鹰”、“潘雁”、“潘雀”？

“可”字用得更好！既干脆利落，又斩钉截铁，表示韩馥对潘凤斩杀华雄的信心坚如磐石。否则，干嘛不在前面加上“抑或”、“或许”、“大概”、“似乎”、“八成”“估摸”等修饰词？

“斩”字用得更好！“斩”乃正式用语，既显得庄重，又表明了潘凤以武力结束华雄的生命是挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾、替天行道、顺天应人、救国救民之举。否则，为何不用“杀”、“屠”、“宰”、“弄死”、“终结”、“做了”之类的词？

于是乎，潘凤就手持大斧，大摇大摆地出营迎战华雄了。

结果呢？哎！就当我上面的话全部都白说了。

谁说白说了？人家罗贯中的目的是为关二爷的出场做铺垫呢！