江阳沽酒客在《泸州逝去的武林——为你讲述令人惋惜的泸县中华武士会》为大家介绍了关于泸州清末民初的武林情况，专门提到几位武林前辈中，就有余良弼先生。他是泸州已故书法家余安中先生的父亲，今天我就来给大家讲讲关于余老前辈的故事。由于年代久远，笔者手头资料有限，余安中先生也已经过世，若有遗漏的地方欢迎知情人士补充，另外我手头也没有当时的图片资料实在有些遗憾。

(资料图片仅供参考)

余良弼先生（1882——1979年），原籍江苏省武进县玉带桥人。少随祖父云、父子静游宦四川，定居泸州，为泸州小市人。幼习文理，一八九五年入武进邑庠。此后，开始在家习练拳术尊陈冲斗（非明代著名武术家程冲斗）先生为师，钻研迷宗派内外功。经过长期艰苦锻炼，将早产孱弱的身体，练成了一身强健的体魄。为使拳术健身与防病治病相结合，他又随祖父云墀攻读中医内外科，同时随父亲子静研习诗画、诗词，取法唐、宋，山水画宗承倪瓚。

余良弼之子书法家余安中

余良弼之子书法家余安中

清末实行对外开放，为适应时代的需要，又于一九零二年，考入泸州电报局附设英文学堂，肆业（勤于所业常有人误将“肄业”(yìyè)误写作“肆业”特别说明一下免得有人以为是错别字）三年。他兴趣爱好广泛，业余时间，还深钻象棋技艺，棋艺曾为当时泸州棋手之冠。由于他涉猎面广，学习上又不浅尝辄止，因而形成了他多层次多侧面的知识和技能。其中，拳术、医学、诗词和象棋，都有较高的造诣。在诗词方面，他著有《乔梓吟》、《悼梅草》集和大量诗篇。在棋艺方面，曾参与解放前的擂台赛和解放后的运动会。七十七岁那年，他代表泸县参加宜宾专区象棋比赛。由于年事已高，不适应正规比赛规则，只获得第三名。但他对此却非常重视。

归来后，曾写诗三首志感。其一云：

“专区奕战幸无差，七七衰翁鬓未华，更抱雄心追盛世，喜从专选夺探花。

但是，他的一生，是以拳术教育和行医为职业的。一九零五年以后，他在家进修中医，一九ー一年起开始正式行医。一九一八年至一九二八年，先后任泸县中学、川南师范学校、女子师范学校、女学会和城内各小学拳术教员。一九二九年，泸县武士分会改组成立国术馆（馆址小市篾子街惜字宫），九月，国术馆附设国术学校开学招生，学制一年。办学三年，共毕业学生三班，一百余人。余良弼先生任国术馆董事，兼国术学校主任教员。中学、师范和国术学校毕业的学生，一部分还在毕业以后，随他习练拳术，钻研内外气功。

十多年间，他在国术教育工作中，为泸州培养了大批拳术人オ。他的教育思想是以强身健体为宗旨，反对好勇斗狠。因此，他教育辅导的学生，多数都能按此目标发展。他本人在内外功方面有着坚实的功底，具有“丝绸勒颈”（将丝绸系于颈上，两人握丝绸向左右两方用力拉紧挤压，他运气屏息，神态自若）、“悬身乘人”（将后脑和脚后跟置于两端凳上，腰身悬空挺直，小肚上站一至二人，用力睬压，他挺身承受数百斤压力而不跌落）和“手劈卵石”等技能。由于他长期习练陈冲斗先生的迷宗派气功和外功，使他赢得了近百岁的高寿，直到临终前，还保持了神志的清晰。

在他担任拳术教员期间，经历了护国、护法战争、“五四”运动和泸顺起义等革命时期。护法之役中，他任朱德同志城防司令部拳术教员；在川南师范学校教授拳术时，又与恽代英同志同事（也是同乡）；刘伯承同志直接指挥泸州起义期间，他坦任泸州民防大队国术教员，教授梭标（一种兵器）。在这段时期内，他受革命思想影响很大，进一步把国术教育思想提高到了爱国自强，抵御外侮，洗雪东亚病夫国耻的高度。而对贫困和进步学生，则尽力给予经济上的帮助。

此后，学校教育崇尚新体育，不开设拳术课，他离学校自行开业行医，开始了他以医务工作为主要职业的生涯。抗日战争时期，日本飞机轰炸泸州，他率全家避难泸县石洞乡，由于通货膨胀，单靠行医已不能糊口。于是，他兼教私塾和卖画，维持全家生活。在旧社会，他对国民党反动统治非常愤懣不满。在《乔梓吟》中，曾有抨击国民党弊政的诗句：“伊谁执政掌铜符，遍地萑苻民未苏”。对当时统治者造成的民不聊生的苦难生活寄予了同情。

新中国成立后，他先参加泸县石洞乡联合诊所工作。一九五六年以后，先后在泸县四联煤矿和远大煤矿担任中医师。对求教于他的拳术爱好者，也给予了耐心的指点，对他的贡献和工作，党和人民给予了高度评价，先后当选为泸县第二、三、四、五届人民代表。一九七九年逝世。终年九十七岁。