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杜金对解决俄罗斯的困境也是非常俄罗斯的，抛开他说的这个主义那个主义不谈先说他死抱不放的大欧亚主义是个什么东西。大欧亚主义其实是泛斯拉夫主义和沙俄的复合体，在杜金的思想中以克里姆林宫作为中心欧洲自由主义国家作为总督东正教作为思想主体来构建整个新世界。

俄罗斯国土虽然横跨欧亚但是主要经济活动和96%的人口都集中在乌拉尔山以西东欧平原上，俄罗斯这个民族没有创立自己的文字和宗教，在历史很长一段时间里长期依附西欧文化、经济、思想生存，宗教传承于拜占庭文字来源于东正教传教士西里尔神父。在沙俄时期沙皇和大贵族住的是法式建筑说的是法语吃的是西餐不耻于说西里尔文的俄语，从圣彼得堡、莫斯科丶叶卡捷琳娜堡、奥德萨城市设计和建筑风格都是请法国建筑师。那么俄罗斯文化的核心是什么？是洋葱无论你怎么剥它都是一瓣一瓣的剥到底还是那样一没核心，它就是个大杂烩你说它象什么就就象什么。关于俄罗斯处于欧亚大陆核心区天然据有陆权霸权合法性论调与美国人自称天选之民学说无异都是例外论的翻版。

布尔什维克主义在1941年斯大林解散第三共产国际时就放弃了，1955年苏联出兵布拉格时就抛出了主权有限论苏联正式返回帝国时代。苏联解体后叶利钦全盘否定苏联政权合法性重新架构沙皇体系：沙皇一军队一大牧首一总督一官商一农民一承包税，农村供应大城市封疆大吏兼任商人、法官和税务官，大牧首传达克里姆林宫的意志向小市民和农民灌输"伟大慈父"思想。

俄罗斯到现在还不是一个真正现代意义上的国家，在文化构建法制建设上还处于18世纪封建王朝时代一君主的意志就是法律，如果用什么形容俄罗斯那么套娃最形象外观一样大小不同，杜金的学说跟套娃一样。