隋朝末期，隋炀帝治下的隋帝国开始走向崩塌，其耗竭国力的诸多行为导致内乱丛生，各地义军四起，豪强并立，隋帝国已经失去了对全局的掌控。
隋大业十三年（617年）七月，李渊于太原起兵，一路南下入关，攻占关中，并以此为根基开启了大唐统一战争，在李氏起兵之初，不容低估一位女子的功劳，也就是李渊的第三女，平阳昭公主。
她在李渊起兵之后，帮助李氏在关中打下一片基业，并且在李世民进军至渭河北岸，即将攻打长安的时候，平阳昭公主率万余精兵，于李世民会师渭河北岸，帮助李氏攻下了长安城，从此奠定李唐根基。
不过根据历史记载来看，后世的记载，平阳昭公主的部分功劳似乎被李世明给抢了。
回顾这段历史，我们先来看看隋炀帝杨广为何最后坚持第三次南下江都。
对于这位亡国之君来说，他能够成为强大帝国的继承人，眼界还是有的，个人认为，杨广应该是看到了天下动乱将起，自己已经失去了对全局的掌控，因此，他要为自己和隋帝国找寻一条后路。
去江南，控制南方就是一个不错的选择，杨广应该意识到，北方大部分地区，短时间很难平定，但是部分大城市还在隋朝的名义控制之下，不排除杨广已经做出了舍弃北方大部分地区的决策。
之后带着百官去江都，在江都建立行政枢纽，利用没有遭受太多战火荼毒的南方，利用自己可以征调的兵力，快速扑灭南方的各地动乱，以此为根基，在做图谋，同时保证南方与洛阳以及关中的联系，这样的话，隋朝还有挣扎一下的可能。
或者说，杨广就是奔着享乐去的，知道大势已去，想要过几天享乐的日子。
《隋书.炀帝纪》
幸江都宫……奉信郎崔民象以盗贼充斥，于建国门上表，谏不宜巡幸。上大怒，先解其颐，乃斩之。
这次南下江都，遇到大臣的反对，杨广是直接下令将其砍杀，坚持南下，显然杨广是有着强烈的意愿的。
但问题是，杨广南下江都后不久，北方就乱成了一锅粥啊，同时李密的快速崛起，对隋帝国来说，局势急转直下。
《隋书.炀帝纪》
李密自号魏公，称元年，开仓以振群盗，众至数十万，河南诸郡相继皆陷焉。
《旧唐书.高祖本纪》群贼蜂起，江都阻绝，太宗与晋阳令刘文静首谋，劝举义兵。
李密的瓦岗军在中原之地快速壮大，直接威胁了洛阳的安危，同时切断了江都和关中的联系，而洛阳守军，在短时间内，根本无法消灭李密的势力，割据太原的李氏看到了机会。
其实不用别人劝，李渊手里的大刀早就饥渴难耐了啊，但凡有野心之人，这个时候还需要别人劝着起兵，趁早回家抱孩子去，这是刀与血的游戏，机会稍纵即逝，不可以有任何犹疑。
李渊决意起兵，必然把给自己的孩子们送消息啊，担心他们被隋朝杀害，毕竟李渊和隋朝皇室的关系是很紧的，他父亲是北周唐国公，母亲是杨坚皇后的姐姐，因此和隋朝皇室是有着紧密联系的。
李渊起兵前，李建成和李元吉就不在太原，而在河东之地，他的女儿平阳昭公主和夫君柴绍在长安，可以说如果不提前给他们消息，那么一旦李氏在太原起兵，他们几个人的结局必然是被人家抓起来，甚至是直接砍下首级，被拿去领功了。
《新唐书.诸帝公主传》
绍曰：「尊公将以兵清京师，我欲往，恐不能偕，奈何？」主曰：「公行矣，我自为计。」绍诡道走并州，主奔鄠，发家赀招南山亡命，得数百人以应帝。
柴绍和平阳昭公主得到消息后，谋划如何脱身，柴绍是急于奔去太原起事的，但是两人一起匆忙离开，可能会引起他人怀疑，这个时候，平阳昭公主展现出了足够的魄力，那就是自己留下，以免他人起意。
夫君柴绍走后，平阳昭公主才离开长安的，到了鄠县（今陕西省户县），散尽家财，招揽流民，拉起了一支队伍。
平阳昭公主选择去的鄠县也是一个很好躲避隋朝打击的地方，因为其周围有很多义军，长安的隋军若前来攻打平阳昭公主，那么势必引起其他各路义军的敌视，这样的话，平阳昭公主也有了可以操作的空间。
柴绍北上太原之时，路过河东，见到了李建成和李元吉，这两人露怯了。
《旧唐书.柴绍传》
义旗建，绍自京间路趣太原。时建成、元吉自河东往，会于道，建成谋于绍曰：「追书甚急，恐已起事。隋郡县连城千有余里，中间偷路，势必不全，今欲且投小贼，权以自济。」绍曰：「不可。追既急，宜速去，虽稍辛苦，终当获全。若投小贼，知君唐公之子，执以为功，徒然死耳。」建成从之，遂共走太原。入雀鼠谷，知已起义，于是相贺，以绍之计为得。
简单来说，李建成和李元吉担心北上太原的路上，遭遇隋朝官员的抓捕，这要是自己身份暴露了，肯定难逃一死啊，所以说两人就想着找个山头投靠，落草为寇也行，总之保住自己的性命为先，之后等着李氏大军到来了就行了。
柴绍一听这话，脑瓜子嗡嗡的啊，因为这无异于把自己的性命交在别人手上，况且他是去太原建功立业的，落草为寇的事，他干不了。
但是他也不能把两人扔下，这要是两人真的被杀了，自己在李渊那里解释不清楚啊，所以极力劝说，一行三人才秘密北上，逃到了太原。
而留在关中的平阳昭公主，这先后收复了鄠县周围的势力，兵力一度达到七万，更是连势力远远强于自己的
何潘仁都给收复了，成为关中不可忽视的一股力量。
《新唐书.诸帝公主传》
帝度河，绍以数百骑并南山来迎，主引精兵万人与秦王会渭北。绍及主对置幕府，分定京师，号「娘子军」。
最终在渭河北岸，她率万余精兵和李世民会师，长安城内守军虽然想坚守，
但是已然
是抵挡不住来势汹汹的李氏大军了。
因此李氏能够入主关中，平阳昭公主是功不可没的。
《新唐书.诸帝公主传》
武德六年薨，葬加前后部羽葆、鼓吹、大路、麾幢、虎贲、甲卒、班剑。太常议：「妇人葬，古无鼓吹。」帝不从，曰：「鼓吹，军乐也。往者主身执金鼓，参佐命，于古有邪？宜用之。」
平阳昭公主死后，李渊更是力排众议，以军礼下葬自己的女儿，这在历史上是唯一一次的，一位女子按军礼下葬，这给了平阳昭公主极高的哀荣，赐谥号“昭”，可见李渊多么看重她的军功。
不过在历史记载里，似乎有些猫腻在里面。
《旧唐书.太宗本纪》太宗自趣司竹，贼帅李仲文、何潘仁、向善志等皆来会，顿于阿城，获兵十三万。长安父老赍牛酒诣旌门者不可胜纪，劳而遣之，一无所受。军令严肃，秋毫无所犯。
《新唐书.诸帝公主传》
于是，名贼何潘仁壁司竹园，杀行人，称总管，主遣家奴马三宝喻降之，共攻鄠阝。别部贼李仲文、向善志、丘师利等各持所领会戏下，因略地盩厔、武功、始平，下之。乃申法誓众，禁剽夺，远近咸附，勒兵七万，威振关中。
这里说一下，旧唐书和新唐书，在这段关于平阳昭公主的记载是基本一致的，那么这就有问题了。
看《旧唐书.太宗本纪》中的记载，更侧重于，李世民急速进军司竹，也就是今陕西周至县东十五里司竹乡，李仲文、何潘仁、向善志先后归降，李世民的部队实力得以壮大。
但《新唐书.诸帝公主传》则不同，是平阳昭公主，派人说服了，实力强于自己的何潘仁，之后李仲文、向善志、丘师利等义军首领先后归附，因此，在司竹，更应该是这些人受命于平阳昭公主，前去和李世民会和的啊。
造成这个记载侧重不同的情况，我个人的理解是，这些人为何会先后归附于平阳昭公主，应该是看重了李氏的实力，认为李氏集团会是关中的新主人，所以及早投靠，但即便如此，也不能忽视平阳昭公主的功劳。
李仲文、何潘仁、向善志应该是先归附平阳昭公主，之后才受命于李世民大军会合的。
而《旧唐书.太宗本纪》的记载更多的是，忽略了平阳昭公主的功劳，主要原因还是，
太常议：「妇人葬，古无鼓吹。」，
和这句话有关吧。
也就是当时有很多人不想过于夸耀平阳昭公主的功劳，因此在记载时，就选择性记载，有所偏差隐瞒，但也是客观事实，才造成的这个结果，不过这样掩盖不了，平阳昭公主，这位为李氏打天下的女中豪杰。
参考资料
《隋书.炀帝纪》
《旧唐书.高祖本纪》《旧唐书.太宗本纪》
《新唐书.诸帝公主传》《旧唐书.柴绍传》